卷四十四

如是我闻： 一时，佛住弥絺罗国庵罗园中。 时，有婆四吒婆罗门尼，有六子相续命终，念子发狂，裸形被发，随路而走，至弥絺罗庵罗园中。尔时，世尊无量大众围绕说法，婆四吒婆罗门尼遥见世尊，见已，即得本心，惭愧羞耻，敛身蹲坐。 尔时，世尊告尊者阿难：“取汝郁多罗僧与彼婆四吒婆罗门尼，令著听法。” 尊者阿难即受佛教，取衣令著。时，婆罗门尼得衣著已，至于佛前，稽首礼佛，退坐一面。 尔时，世尊为其说法，示教照喜已，如佛常法，说法次第，乃至信心清净，受三自归，闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。 彼婆四吒优婆夷于后时，第七子忽复命终，彼优婆夷都不啼哭忧悲恼苦。时，婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言： 先诸子命终，念子生忧苦，昼夜不饮食，乃至发狂乱。今丧第七子，而不生忧苦？ 婆四吒优婆夷即复说偈答其夫言： 儿孙有千数，因缘和合生，长夜迁过去，我与君亦然。子孙及宗族，其数无限量，彼彼所生处，更互相残食。若知生要者，何足生忧苦？我已知出离，生死存亡相，不复生忧苦，入佛正教故。 时，婆四吒优婆夷夫说偈叹曰： 未曾所闻法，而今闻汝说，何处闻说法，不念子忧悲？ 婆四吒优婆夷说偈答言： 今日等正觉，在弥絺罗国，庵罗树园中，永离一切苦，演说一切苦，苦集苦寂灭，贤圣八正道，安隐趣涅槃！则是我大师，深乐其正教。我已知正法，能开子忧苦。 其夫婆罗门复说偈言： 我今亦当往，弥絺庵罗园，彼世尊亦当，开我子忧苦。 优婆夷复说偈言：…