卷四十二
《杂阿含经》·求那跋陀罗·〔南北朝〕
如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,波斯匿王来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊,应施何等人?” 佛言:“大王,随心所乐处。” 波斯匿王复白佛言:“应施何处,得大果报?” 佛言:“大王,此是异问。所问应施何处?此问则异。复问施何处,应得大果?此问复异。我今问汝,随意答我。大王,譬如此国临阵战斗,集诸战士,而有一婆罗门子,从东方来,年少幼稚,柔弱端正,肤白发黑,不习武艺,不学术策,恐怖退弱,不能自安,不忍敌观,若刺若射,无有方便,不能伤彼。云何,大王,如此士夫,王当赏不?” 王白佛言:“不赏,世尊。” “如是,大王,有刹利童子从南方来,鞞舍童子从西方来,首陀罗童子从北方来,无有伎术,皆如东方婆罗门子,王当赏不?” 王白佛言:“不赏,世尊。” 佛告大王:“此国集军临战斗时,有婆罗门童子从东方来,年少端正,肤白发黑,善学武艺,知斗术法,勇健无畏,苦战不退,安住谛观,运戈能伤,能破巨敌。云何,大王,如此战士,加重赏不?” 王白佛言:“重赏,世尊。” “如是,刹利童子从南方来,鞞舍童子从西方来,首陀罗童子从北方来,年少端正,善诸术艺,勇健堪能,苦战却敌,皆如东方婆罗门子。如是战士,王当赏不?” 王白佛言:“重赏,世尊。” 佛言:“大王,如是沙门、婆罗门远离五支,成就五支,建立福田;施此田者,得大福利,得大果报。何等为舍离五支?所谓贪欲盖,瞋恚、睡眠、掉悔、疑盖,已断已知,…