卷十八

《杂阿含经》·求那跋陀罗·〔南北朝〕
如是我闻: 一时,佛住摩竭提国那罗聚落。 尔时,尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。 时,有外道出家名阎浮车,是舍利弗旧善知识,来诣舍利弗,问讯、共相慰劳已,退坐一面,问舍利弗言:“贤圣法、律中,有何难事?” 舍利弗告阎浮车:“唯出家难。” “云何出家难?” 答言:“爱乐者难。” “云何爱乐难?” 答言:“乐常修善法难。” 复问:“舍利弗,有道有向,修习多修习,常修善法增长耶?” 答言:“有,谓八正道,谓正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。” 阎浮车言:“舍利弗,此则善道,此则善向,修习多修习,于诸善法常修习增长。舍利弗,出家常修习此道,不久疾得尽诸有漏。” 时,二正士共论议已,各从座起而去。 如是比阎浮车所问序四十经。 阎浮车问舍利弗:“云何名善说法者?为世间正向?云何名为世间善逝?” 舍利弗言:“若说法调伏欲贪,调伏瞋恚,调伏愚痴,是名世间说法者。若向调伏欲贪,向调伏瞋恚,向调伏愚痴,是名正向。若贪欲已尽,无余断知,瞋恚、愚痴已尽,无余断知,是名善断。” 复问:“舍利弗,有道有向,修习多修习,能起善断?” 舍利弗言:“有,谓八正道,正见乃至正定。” 时,二正士共论议已,各从座起而去。 阎浮车问舍利弗:“谓涅槃者,云何为涅槃?” 舍利弗言:“涅槃者,贪欲永尽,瞋恚永尽,愚痴永尽,一切诸烦恼永尽,是名涅槃。” 复问:“舍利弗,有道有向,修习多修习,得涅槃耶?” 舍利弗言:…

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