第三十三回 外道迷真性 元神助本心

悟元子曰：上回言不知药物火候，大道难行，非徒无益，而又有害。此回批开外道，使学者心会神悟，借假修真，于后天中返先天也。 篇首“二魔拿了八戒，浸在净水池中，过两日腌了下酒。” 是直以一戒入净，即可眼食金丹。故老魔道：“拿了八戒，断然就有唐僧。” 唐僧者，太极之象，乃攒簇五行而成，岂可以一戒求之乎？若以一戒为道，是在一身之中求矣。夫一身所有者、后天之气，其必以为祥云照顶，瑞气盘旋，即是修行好人。殊不知“项后有光犹是幻，云生足下未为仙”。岂可于后天一身求之？“众妖不见唐僧，二魔用手指说”，是指其一身有形有象之物为道。古仙云：“莫执此身云是道，须知身外还有身。” 又正阳公云：“涕唾精津气血液。七般灵物总皆阴。若将此物为丹质，怎得飞升上玉京。” 一连三指，三藏能不打三个寒噤乎？打寒噤者，惊其不知有身外法身之神通耳。 “行者理开棒，在马前丢几个解数，上三、下四、左五、右六，使起神通，剖开路，一直前行。” 此分明写出金丹火候之秘也。上三下四而为七，乃解七日来复之数也；左五右六，五六得三十，乃解一月三阴三阳六候之数也。一阳《震》，二阳《兑》，三阳《乾》；一阴《巽》，二阴《艮》，三阴《坤》。三阴三阳，一气运用，周而复始，阴符阳火俱备。此等作为，真着实用，皆法身上运神通，本性中施手段。故怪物看见，忽失声道：“几年都说孙行者，今日才知，话不虚传果是真。” 既知其真则直输诚恐后，改邪归正，不在幻皮囊上用功…