唐虞世南书旨述

客有通先生好求古迹为余知书啓之发源审以臧否曰余不敏何足以知之今率以见闻随纪年代考究兴亡其可为元者举而叙之 古者画卦立象造字设教爰寘形象肇乎仓史仰观俯察鸟迹垂文至于唐虞焕乎文章畅于夏殷备乎秦汉洎周宣王史史籀循科斗之书采仓颉古文综其遗美别署新意号曰籀文或谓大秦丞相李斯改省籀文适时简要号曰小篆善而行之其仓颉象形传诸典防世絶其迹无得而称其籀文小篆自周秦以来犹或参用未之废黜或刻以符玺或铭于鼎钟或书之旌钺往往人间时有见者夫言篆者传也书者如也述事契誓者也字者孳也孳乳寖多者也而根之所由其来逺矣先生曰古文籀曲尽而知之愧无隐焉隶草攸止今则未闻愿以发明用祛昏惑曰至若程邈隶体因之罪隶以名其书朴略微奥而歴禩增损迄以湮沦而淳喜之流亦称传习首变其法巧拙相沿未之超絶史游制于急就创立草藳而不之能崔杜防理斯则丰妍润色之中失于简约伯英重以省繁饰之铦利加之奋逸时言草圣首出常伦钟太傅师资德升驰骛曹蔡仿学而致一体真楷独得精研而前辈数贤递相矛盾事则恭守无舍义则尚有瑕疵未分贤明失之断割逮乎王廙王洽逸少子敬剖防前古无所不工八体六文必揆其理俯拾众美防兹简易制成今体乃穷奥旨先生曰戏乎三才审位日月烛明固兹异人一敷而化不然者何以臻妙无相夺伦父子联联轨范后昆先生曰书法微其难品绘今之优劣神用无方小学疑迷惕然将寤而旨述之义其可闻乎曰无让繁词敢以终序【书苑菁华】