龙衮百马图

有马竞逐以谷受之按名而得者一马也若夫毛以色异【阙】 用异大小艺异动静立其百体已不能得马矣况踶囓奔趋进退起伏蹙浪播洒鹊厉人搏斸山决壑耳摇腹梢仰乳【阙】 首张龂间目怒鬛木搔土浴其态百出不得执笔而随【阙】 盖一形所寓使形者已异二实状变而实别为异者谓【阙】 化而无别谓之一实知实无有异可以论一马矣如状变【阙】 以别者则虽号物而读之其极有不得尽昔坚白之説【阙】非马已非色矣况形色名声以一得之则使人不得其当惑于名实之辨者正谓此也 书御画瑶池马图后 黄之沱其马歕沙黄之泽其马喷玉龙种之与世马不同【阙】 仰惟托于笔墨记其骨相【阙】存大之遗种不 在【阙】 间三寻此殆得于厯昆仑宴瑶池之上时邪非摹拟展子虔曺霸辈以见巧也臣【阙】 得识【阙】敢不谨书 书御画翎毛后 圣人以神运化与天地同巧寓物赋形随意以得盖【阙】笔驱造化发于毫端万物各得全其生理是随 跋李祥收吴生人物 呉生之画如塑然隆颊丰鼻跌目防脸非谓引墨凝【阙】其势有不得不然者正使塑者如画则分位皆 重【阙】 其鼻目颧頟可分也杨惠之与吴生皆出开元时惠【阙】 及乃改为塑自画为塑工易若塑者由彩绘设饰自不【阙】 素为难呉生画人物为塑旁见周视盖四面可意防【阙】 细如铜丝萦盘朱粉厚薄皆见骨髙下而肉起防处此【阙】 得者恐观者【阙】 此求之故并以设彩者见焉此画【阙】小气韵【阙】 有宏大放纵之态又其难者也