书尽饶态第不甚强劲
《书画跋跋》
苏长公行草醉翁亭记【王氏跋一○新郑公家藏苏书醉翁亭记今刻之石结法遒美气韵生动极有旭素屋漏痕意第不类苏长公余见苏行草不少惟浊笔一二得似耳正书遂无毫髪且公此书既不登石不应复用前跋岂公没后有王逸老者居恒欲出怀素上乃其笔耶或南渡诸公如陆务观张温甫軰覩琅琊石刻戏书之耶又念三君不办此妙境令人怳怳跋尾超呉兴小愞弱而疎不应称宋及赵子固沈启南呉原博跋恐亦未为真耳】 余曽见此搨本无但非苏公书亦非宋人书其使转间虽劲有力然不免带俗带邪颇类近时李太仆及长沙相两公脚手又间杂以解缙绅宋仲温法此等书固时有当是正成间老临池手耳新郑相获此帖于徽邸甚自宝爱即其弟侄亦不能多见后江陵相自家入京时过新郑宅语谈间忽问及此卷既去髙公曰彼岂尚索我贿耶因更侑以别物并卷餽之张受之去人或言张后复以卷构髙罪则未可信 山谷书狄梁公碑【王氏跋一○昔人谓狄梁公事范文正公文之黄文节公书之为海内三絶然文篇法既俳书势亦倾侧未足絶也黄正书不足存有韵无体故也】 宋初尚多排体文正此碑是词科髙手然亦不落莫鲁直书稍大乃佳尤贵苍老此书有嫩气又小故姿态未溢祗觉倾侧要之文与书亦皆足传第以并梁公之勲业为三絶未免有慙色耳当神功圣厯间持正论者颇多亦不独二王但后所倚重在梁公故梁公专其功姑侄母子两语人皆诵之谓梁公以此动后愚意窃谓未然此语于理甚浅后亦岂不知且后既自称帝矣所行原系反常事若已为周太祖而承嗣三思下以此世及即如此立庙以不迁临百世于后心亦何不快子母讵能夺焉第后知识明达见尔…