彦修书虽跳踉然骨力犹存总是素师余派
《书画跋跋》
蔡忠惠万安桥记【王氏跋一○万安天下第一桥君谟此书雄伟遒丽当与此桥争胜结法全自顔平原来惟防法用虞永兴耳画锦堂差近之荔枝茶谱不足道也】 君谟此记全歩骤中兴磨崖碑第微觉肉胜碑原系两石嘉靖中遘倭患燬其半土人取旧本摹补之前一片仍旧刻也 蔡端明荔枝谱【王氏跋一○蔡君谟荔枝谱一卷昔人评其书严正方重如土偶防金今无乃类之乎此本枣木刻在闽中故不能大佳耳白乐天序称荔枝树形如惟葢叶如桂冬青花如橘春荣实如丹夏熟朶如葡萄核如枇杷殻如红缯膜如紫绡瓤肉莹白如氷雪浆液甘酸如醴酩大畧如彼其实过之苏子瞻诗云海山仙人绛罗红绡中单白玉肤此皆为荔枝传神君谟不及也然彼是巴蜀岭南荔枝耳似不足辱二君子语】 乐天序子瞻诗皆是俊语此须乞虞永兴欧阳率更书之若端明荔枝谱正可自书耳 昼锦堂记【王氏跋一○韩魏公以上相作画锦堂于相州时欧阳文忠公以防政为之记而蔡忠惠以三司使书之时称三絶又谓忠惠每一字必冩数十赫蹏竢合作而后用之以故书成特精絶世所谓百衲碑者是也】 凡书贵有天趣既系百衲何由得佳且刻碑须书丹乃神若冩数十赫蹏择合作用之不知若何入石如用朱填则益失真矣 韩魏公书北岳庙碑【王氏跋一○北岳庙在曲阳中有一白石梁相云是舜时从岳飞至者因祀于此其説迂诞不可信然古树遒竦有二塑竒甚皆千年外物碑刻亦称是】 魏公书全师多宝塔碑但用力未深只得其形似所以方严多秀媚少然闻当时效之者颇众则以其勲业故淮渎庙记【王氏跋一○大中祥符间修淮渎庙知制诰路振记之书则待诏杨遵…