○虚领顶劲,气沉丹田

《太极拳论》·王宗岳·〔清〕
「虚领顶劲」意为头顶要轻轻领起往上顶着,便于中枢神经安静地提起精神来指挥动作。关于气沉丹田,说法不一,这里可能是指腹式深呼吸,吸时小腹内收,隔肌上升,胃部隆起,肺部自然扩张,呼时小腹外突,隔肌下降,胃部复原,胸廓自然平正。身心兼修,内外并练,着重在内壮,这也是被称作「内功拳」的太极拳的一个特点。 「气沉丹田」不可硬压丹田,也不可一味「沉气」,而要「气宜鼓荡」,并且练拳时的腹式呼吸只能用逆式,不能用顺式。顺式是吸气时小腹外突(气沉丹田),呼气时小腹内收,结合在拳套内就只能始终「气沉丹田」,有降无升,所以一定要用逆式。如果用顺式腹式呼吸,对练拳推手都是无益的,因为攻的动作都要借地面反作用力,必须气沉丹田,劲才能往前发,那能有劲要往前发,而呼气时小腹卸内收之理?逆式深呼吸是引进时吸气,小腹内收,发劲时小腹外突,气沉丹田。内功拳种的形意.八卦.南拳、内家拳,都是用腹式逆呼吸的。 王宗岳高度概括了太极拳的理论(那时只有陈式太极拳一种,没有流派),对呼吸运气,只讲了一句「气沉丹田」。「虚领顶劲,气沉丹田」基本上概括了太极拳对立身中正.松静自然地运气练拳和推手的要求。 ○不偏不倚,忽隐忽现 「不偏不倚」是说身体姿势不要歪斜而失去中正,不偏是指形体上、神态上都要自然中正,不倚是不丢不顶,不要依靠什么来维持自己的平衡,而要中正安舒,独立自主。 「忽隐忽现」是说行气运劲要似有实无,忽轻忽重,虚实无定,…

本章导航