硬黄

世有持逸少出师帖作硬黄纸渍以灵脾水乆之色如茅屋漏汁纸色尽变以此为紫纸所书也林子中以兼金购之它日复有持虞伯施书兰陵王□进本其纸文色理与出师帖一等又购而藏之未尝致诘也一日持来京师客疑其伪子中不信也大抵世人贵古而不考实一承人之妄至于终身信之不悟葢伪言先入则信言不得受也硬黄唐人本用以摹书唐又自有书经纸此虽相近实则不同惟硬厚者知非经纸也王右军作书惟用张永乂制纸谓光泽丽便于行笔今人不考其实得硬黄纸便谓古人遗墨曾不若画像先论缣素而后定世之逺近常得大略也许□民自杭得逸少十二帖皆灵脾渍也使余评之□民竟不信 逸少此赋当以为第一 今无复存者但子敬所书犹传疑未可以伯仲间论也谢安石尝疑子敬不逮父书后世或谓不复可辨且曰外人那得知岂书法虽一艺彼亦自有至处恐非造其域者不能致论也此书摹传失据更无神明画存尔非子敬书法尽此 洛神赋别本 今世所传洛神赋余见已四本矣虽王和甫家者号最胜结字踈宻得法然不若此书亦自与周子发家者稍异子发谓子敬爱书洛神赋人间宜有数本似未见其余也昔马澄评右军书谓劝进洛神赋诸书十余种皆作今体知逸少尝书此赋子敬当是习其家学尔然书録不记子敬洛神赋其传之失实将后人摹搨不可知也字法端劲是书家所难偏旁自见不相映分有主客趣乡整严非善书者不能也大观元年正月为安希古书 子敬杂帖 子敬书如河间年少自不拘束此当行草中也宋孝武学书或真行章草杂在一纸或重作数字或学前軰名人能书者而子敬诗赋賛论亦入此书大似未能得子敬当处此可…