《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

萃：亨。王假有庙，利见大人，亨。利贞，用大牲吉，利有攸往。 《彖》曰：“萃”，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也。“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。 《象》曰：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。 六爻断： 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑；勿恤，往无咎。 《象》曰：“乃乱乃萃”，其志乱也。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。 《象》曰：“引吉，无咎”，中未变也。 六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。 《象》曰：“往无咎”，上巽也。 九四：大吉，无咎。 《象》曰：“大吉，无咎”，位不当也。 九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。 《象》曰：“萃有位”，志未光也。 上六：赍（1）咨涕洟（2），无咎。 《象》曰：“赍咨涕洟”，未安上也。 生僻字注释：（1）【赍】读音：ji，一声。意为：怀着，抱着，把东西送给人。也有注【赍咨】为叹息，悲叹。也有注【赍咨】为丢失钱财。（2）【洟】读音：ti，四声。意为：鼻涕。 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 山泽通气之卦， 至诚感神之象。 判曰：咸者，感也。天地感应，万物和平。男女感应，夫妇康宁。感应之事。无有不亨。 虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。