六五君子维有解吉有孚于小人象曰君子有解小人退也
《郭氏传家易说》
六五之君以柔居中下应忠直之臣无所不缓故曰维有解吉不言所事解之大者也其解之至有孚于小人者不私己以解难如天地雷雨无间于草木之微是以小人亦信之而退安其分也 上六公用射隼于高墉之上之无不利象曰公用射隼以解悖也 六三且乘悖乱之道隼之象也高墉三之位也乘非之所当乘墉非隼之所当处在三致戎犹负乘在上能获犹射隼也夫以上六解悖之道以获六三乘之丑是以无不利也孔子曰君子藏器于身待时而动解悖有道所谓器也高墉之上则其时也
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家人利女贞
初九闲有家悔亡象曰闲有家志未变也
六四富家大吉象曰富家大吉顺在位也
睽小事吉
九二遇主于巷无咎象曰遇主于巷未失道也
蹇利西南不利东北利见大人贞吉
初六往蹇来誉象曰往蹇来誉宜待也
九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也
解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
初六无咎象曰刚柔之际义无咎也
【兑下艮上】
象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲
六五或益之十朋之龟弗克违元吉象曰六五元吉自上祐也
益利有攸往利涉大川
象曰风雷益君子以见善则迁有过则改
初九利用为大作元吉无咎象曰元吉无咎下不厚事也
六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也
【干下兑上】
象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌
姤女壮勿用取女