象曰鼎耳革失其义也

鼎以象言九三居防之上处离之下与二四皆腹也非耳也曰鼎耳革者言六五之道至此而变革也六五君道也君易其常道则贤臣在下者于是否隔而不通矣三阳也以九居三人臣过乎刚则强臣也宜乎在上者有不能堪也人臣孰不欲行其志若君疑其臣则退而穷处可也故曰其行塞也雉膏鼎中之美实也以象美徳谓有美徳而不进也不食者谓人主悬美禄以待天下之贤而三乃自守穷独而不复贪冒者良由君臣始交之际其情未通虽明良相遇亦不能大有为于天下也方雨亏悔终吉者阳气升而隂固之则为密云耳雨者隂阳和也方雨者隂阳方欲和也以象君臣方情通道合则前之所悔者既亏而终吉矣上下疑阻而不交者悔也既交则悔亏矣象言鼎耳革失其义者人君不能体离明之照虚已聴纳则失其为耳之义矣