归妹征凶无攸利

《读易详说》·李光
圣人于夫妇之际毎存终始之义始之不慎而能克终者鲜矣女少而说男之所以动也说不以正动不以礼则华落色衰复相弃背故征凶无攸利也征凶者以媚説而往则凶也无攸利者无所往而利也渐之所以吉者艮止巽顺以男能下女也归妹征凶者兑说震动六爻皆不当其位也咸之相感必继以恒盖男下女则隂阳之义明女从男则尊卑之位定所以存鉴戒也 彖曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也 干健而坤顺阳尊而隂卑此天地之大义也然干下坤上而为泰干上坤下而为否若严其分位则天地不交而万物不兴矣归妹以少女在下而长男处上为正故其事可常而有终始也女说而男动隂阳感悦所以成归妹若老妇士夫则可丑矣虽然女子处幽闲之中非有求焉则不往也若说以动则有不待媒妁之言者故隂阳之位不可不当也不当则所往皆凶矣女处乎下男位乎上内外上下各当其位以往则无不吉也今二四隂爻而九居之三五阳爻而六居之无一当其位者故以往则凶也无攸利柔乘刚也刚者柔之所承也而反乘之乘者妇陵其夫之象也卦体兑本在下于理为顺而爻六皆乘九是以隂而乘阳失尊卑之序内无柔顺之道外失阳刚之徳则害于而家凶于而国何所利哉夫成家之道必资于妇顺故妇顺备而后内和理内和理而后家可长久也恒之六五曰恒其徳贞妇人吉夫子凶曰妇人之吉从一而终也夫子制义从妇凶也恒者夫妇之正也故其戒如此然则隂之乘阳柔之乘刚岂非逆徳也哉世之悍妇以制夫为能使不得措其手足是犹强臣擅命威福自专反制其君也汉成帝制于赵氏唐髙宗制…

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