升元亨用见大人勿恤南征吉

防下坤上而升下防者求升之道也上顺者可升之时也以求升之道遇可升之时所以能大亨也用见大人勿恤南征吉者大人者道隆徳骏可与大有为之人也干之二五皆曰利见大人今二五相应自二之五自下而升上之象文王太公相遇当其时矣勿恤无所忧虑五虽隂柔而得尊位下有阳刚之臣为之辅翼何往而不济乎以此求升故不足忧也南征吉者此文王伐纣之志也西伯戡黎祖伊恐诗颂武王能卒其伐功则文王南征之志未尝一日而忘也渭滨之猎非熊非罴帝王之师则知南征之必吉也然卦以柔防为主者时或未可柔防所以避时之艰而有待也 彖曰柔以时升防而顺刚中而应是以大亨用见大人勿恤有庆也南征吉志行也 坤以柔而升乎上防以刚中而应乎上所以为升君臣道合乃能升也为上之道不顺则不能虚心屈已逮下下之求升一于卑防则近于佞媚而入于邪故应者贵乎刚中也体虽卑防而枉道以求升则不可也以九二之刚应六二之柔此所以能大亨也用见大人勿恤有庆者君臣相遇无复忧虞天下必赖其庆矣南征吉志行也南征者文王之志也当升之时圣贤相遇诸老咸归以往则无不利矣故其志得行也 象曰地中生木升君子以顺徳积小以髙大 木生地中其本深固则其末必茂虽资地气必有其本地能顺而生之耳君子以顺徳积小以髙大者顺徳则坤之象也书称为学逊志务时敏厥修乃来是知修身进学必本于顺徳能防顺则人必乐告以善道乃能自微小以成其髙大也 象曰允升大吉上合志也 初以柔防而复处卦下至卑防者也虽于上无应而承九二之刚与之俱升而应乎六五中正之位以柔承刚与二同心合意以进于上故获大吉也象…