未济

火上水下未能亨饪故曰未济卦始乾坤正君臣也终既未着世变也天地之大徳曰生隂阳之迭运曰易天运于上地载于下水火交化于其中万物生生而不穷君宰于上臣劳于下徳政并用于其民万世秩秩而不乱乆之运頺而匪人任则世乱而赖人拯治之极者乱之始也乱之极者治之始也是故易终未济春秋终麟所以章天之心而启后人之圗治也与 初乱之始涉之首故濡尾二任之重事之劳故曳轮未济者盖有待也戒于征而畜全力可以涉险四居明之初体刚之质伐叛有功五任贤勿贰付物以能有孚而吉未之上盖既济也享其诚而孚饮酒贵于知节夫饮酒无咎自未济而入既济也濡首失是自既济而复未济也所以见人事无常天道多变呜呼致乱易反治难从欲易守道难君子退易小人退难是以常有千年之乱鲜有百年之治