名卦之人

《读易举要》
伏羲始画八卦有八卦之名乎曰有之乾坤震巽坎离艮兑是也伏羲因而重之为六十四有六十四卦之名乎曰无之重干则曰干下干上重坤则曰坤下坤上屯则曰震下坎上防则曰坎下艮上然则屯防之名是谁名之曰文王名之 郭白云曰乾坤震巽坎离艮兑八者之名总谓之卦凡九字不可以常义肤浅训释盖出于上古之言文王孔子能通之者也后世不因孔子以卦之才德言之知为干健坤顺震动巽入终莫能究其义又曰乾坤八字出于包牺卦之一字出于包牺之后圣人名之其余五十六卦及易与元亨利贞皆命于文王凡六十一名可以意义训释盖中古之言后世所能通也 作辞爻辞之人【案琰以彖辞爻辞尽出于文王博引众説以明之与正义不同】 辞者乾元亨利贞之是也爻辞者初九潜龙勿用之是也皆文王之所作也占法六爻不变则以辞为占变则以爻辞为占谓文王止作辞不作爻辞不明占法者之谬论也 伏羲上古作易之圣人也始画八卦因而重之为六十四有其画无其辞也文王中古作易之圣人也辞爻辞盖皆文王之所作也易之画乃伏羲之画也易之辞爻辞乃文王之辞也伏羲作六十四卦之画文王作六十四卦之辞并三百八十四爻之辞故皆谓之作太史公曰文王囚而演易魏文帝典论云西伯幽而演易演易者既作卦辞又作爻辞以敷衍易中之大义也魏伯阳参同契云文王帝之宗循而演爻辞盖明言文王敷衍六爻之辞也【案循而一本作结体似指作彖辞言于义为更长】 六十四卦之画实出于伏羲舍伏羲而指文王者何也不熟读大禹谟故尔六十四卦之辞与三百八十四爻之辞实出于文王舍文王而指周公者何也不熟读系…

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