上六苦节贞凶悔亡象曰苦节贞凶其道穷也

卦本泰三五相易而为节五与四孚是之谓甘三无上应是之谓苦岂惟三哉上无三应其道亦穷苦则一也守正必凶而又戒以悔亡者上柔当位不可轻变也三既失位所宜变刚以应上也于此爻而言悔亡盖上变为中孚不若三变为需也 【兊下巽上】中孚豚鱼吉利涉大川利贞彖曰中孚柔在内而刚得中说而巽孚乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼也利涉大川乘木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也中孚自离来以三为主下离以二之柔易三之刚而为兊上离以五之柔易四之刚而为巽二柔皆在刚之内二刚皆得位之中下説以顺乎五上巽以应乎三信由乎中是之谓孚三四互震为诸侯五以君临之乃化邦也巽下一隂为豚兊上一隂为鱼五以阳感之信及豚鱼也隂受阳施安得不吉震木巽风行乎兊泽外坚中虚有舟之象五乘其上涉大川也共济险难何所不利三为主爻守柔不变与四同心以从乎五五为天位乃应乎天也损变中孚则二簋可用亨井变习坎则王明并受其福皆以三四之柔从五之刚故也 象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死 泽上有风风入乎水风防则波生风厉则浪作有感斯应中孚之义也兊为正秋风自西起肃杀之气也故司冦为秋官巽为号令兊为泽当用刑之时而有施泽之令议狱缓死也狱成而孚输而孚求以尽人之心而使之无憾也兊为口议也巽为不果缓也 初九虞吉有它不燕象曰初九虞吉志未变也 虞者安乐之谓初处于下当位有应安而不变何吉如之有它则用之而柔于卦为涣失四之应其能安乎知其不可变故象以志未变言之虞燕皆取兊说之义 九二鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之象曰其子和之中心愿也 五互艮一阳在二…