九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉

耳五也耳所以行鼎三与五非应而四又间之故耳革而其行塞塞者四塞之也鼎耳以虚受而后其用行不可塞也塞则鼎之用不行矣离爲雉雉膏不食九三不能得五也然九三刚六五柔阴阳和其终必吉三不正故有悔其终必吉故亏悔也 以象言之离固爲雉本互兊动则成坎坎雨兊泽膏也兊口在五九三未至兊口爲雉膏不食也坎爲耳故曰鼎耳坎又爲雨故曰方雨言革者鼎爲革之反对九三互兊而近离泽火革也故取革义 或曰以鼎言雉取高宗肜日之义雉升鼎耳九三非耳雉无所立故以不食言也卦体上下亦有二鼎之象故九三爲耳下鼎之耳也九四爲足上鼎之足也离爲雉有上雉立于下鼎之象 此爻在六爻之中独爲得正但以无应所以始塞而终吉 九四鼎折足覆公餗其形渥凶 九四近君而不当位已失中正又与初相应者也初柔而不正其趾颠矣三公位也鼎足折则鼎中之雉膏覆矣三爲四所覆也爲君侧者所覆之象鼎覆则膏沈縁其外边而下故其形渥凶 以象言之四动则互震震亦爲足震变而兊爲毁折震足爲兊所折者也其形渥兊毁折而泽倾之象也 此爻刚不中正取颠隮之象 六五鼎黄耳金利贞 六五耳也黄中色又离体爲黄六五鼎之黄耳能虚中以受金者也举鼎者上也上九之刚爲金象六五以柔中而承上之刚是鼎黄耳而有金也六柔不正故又以利贞爲戒 或曰以象言之二之五则下体成艮爲手上体成干爲金二来相与则以艮手而举干金金之象也如此则各得其正故利贞也此爻以柔居刚以虚中受取义 上九鼎玉大吉无不利 以九居上刚柔相节与九五不同九二金也上九玉也刚柔相节在六五之上以师臣而…