九三舆説辐夫妻反目

三阳上进以廹近于隂为所畜矣辐车之所以行者前阻于隂不得上进有舆説辐之象干阳为夫道巽隂为妇道三四相比如夫妻然九三虽刚而不中乃反为六四之正所胜受制于隂故有反目之象辐陆氏释文曰本亦作輹子夏虞翻同项氏曰辐无説理必辐破毂裂而后説舆下之輹乃有説时九三但为六四所畜止非破裂也 以象变言之干有伏坤坤为舆离有伏坎坎亦为舆多眚又坎伏则舆不见故舆有所説也又互体有兑为毁折亦説之象九三逼近于四互离为目三四非正应又非同体巽为多白眼故反目也 此爻虽凶然不言凶亦恶阳为隂所畜也但为之戒耳戒其道不行于妻子也 六四有孚血去惕出无咎 以隂畜阳阳未易畜本有惧然柔正巽顺上承九五有孚之道故血去惕出四处大臣之位上得乎君而能畜君下得乎民而能畜民虽一隂处乎五阳之之中不伤不危可以无咎以其得正而合志故也以象变言之六四有互离则有伏坎坎为孚又为血又为加忧也坎伏故为血去惕出此六四所以无咎也又有孚者卦本姤六自初来故不系乎初而诚意以合乎君也 此爻大臣之位能自信于上下者也