亨匪我求童童求我初筮告再三渎渎则不告利贞

者二阳之卦自临来初上相易则为又为四隂之卦自观来二五相易亦为二卦皆以一爻相易故兼二卦取义坎下艮上者也者为物所蔽之名艮为少男童也而陷于坎险为其所蔽也二五相应有亨义二刚居中能发五故相与成亨未发则发其则亨矣我二也童五也六五以柔居上下求九二九二非求于六五匪我求童童求我也初筮则诚意专再三则诚意散筮者渎而告者亦渎矣利贞戒二五也五当以正求二二当以正发五今以九居二以六居五虽得中而非正故以利贞戒之苟于童之始所从得师不失其正则且入圣矣 以象变言之干凿度云艮为门质诸神筮也互震为草麻衣谓艮为手揲蓍之象亦筮也然坎自有筮象与比皆坎体两耦分为上下分二也一竒居中挂一也两耦四小画四揲之象若以全卦言之互有坤六爻之象初三四五皆耦八卦之象初爻变则成兑兑为口故告也自三以上至五再三也至五则虽变而不成兑矣故不告也渎混淆也兑为泽故有渎之象告之再三反以混淆也 此卦取童求发之义所谓礼闻来学不闻往教者 初六发利用刑人用说桎梏以往吝 初为始而失其正隂柔失正于初发者当先治之故利用刑人用刑正所以说其桎梏刑期于无刑也而不治于早则有吝矣初六无应不宜往也故以往吝 以变象言之变则成兑兑为刑上艮为手承二互震为足而坎为多心之木以贯之故称桎梏自临来者初本兑体初六变亦成兑坎象毁壊故用说桎梏震为往或以初应四四互坤为吝者恐失之泥 此爻发于初所以用法正之者期于无刑也