六三含章可贞或从王事无成有终

六三隂居阳隂含阳也故为含章先儒谓干之气皆从地中透过含章之义六三不正故以可贞戒之或从王事近上卦有从王事之象坤作成物上六则成全体之坤三则未成也居下体之上内卦之终故曰有终干九四坤六三皆隂阳之杂者故皆以或言之以变象言之三动互坎伏离为文明章也又伏兑 兑为口含章也又动则上体互震震自干来干王也震伏巽巽行事也又变艮为成为终无成有终成与终皆以艮取艮未变则无成艮终万物则有终也伏巽则有进而有退行而不果故以或言 此爻谓三有含章之徳或从王事则不当以成功自居终其事也 六四括囊无咎无誉 囊者虚而有容之物故坤为囊六四以隂居隂有括囊谨言之象居正故无咎非二故无誉隂在二则多誉故也既无咎又无誉宠辱俱无也盖有誉则有咎矣 以变象言之坤本为囊动则互艮伏兑又有伏巽以艮手巽绳掩兑之口括结囊口也故取此象此爻重隂正而不中惟缄口不言则无咎无誉 六五黄裳元吉 天地黄坤为黄黄中色五亦中也裳下服坤为裳黄裳也六隂柔五尊位以隂居阳百官总已以听冢宰之象处此危疑之地虽美在其中而能下所以元吉也元吉大善之吉也 此爻以柔中应下元吉之象 上六龙战于野其血黄 六居上隂穷矣隂变为阳则疑于阳野者空阔旷荡之地坤为地故以野言隂极则阳生坤疑于阳眞阳又至所以战也本坤体故称血黄天地之杂言俱伤也 以象变言之上六建亥之月亥乃干故称龙又极隂于上则反覆于下复体下震震为龙为黄此爻以隂盛将穷与阳为敌而俱伤之象