观彖过半

安溪李氏曰文王既名卦而系之辞矣然其系辞也必杂取夫卦义其取夫卦义也又取诸爻之刚柔上下内外比应善恶当否者为多故名之所以命也间用主爻之义然以两象二体为括要之宗者也辞之所以系也兼论二体之徳然以六爻刚柔为取用之材者也惟其如是是以六爻未系而其粲然分别者已具于浑然防蓄之中周公之系爻也盖本此以为权度者也或彖辞所专指之爻则其意可以发眀或彖辞所未及之爻则其义可以推广文周一心者也彖爻一贯者也故夫未观爻词者拟议悬度可以预知其得失之所归已读爻辞者寻绎覆视可以确定其吉凶之有故吁此智者之事学易之方也