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无妄【句】元亨利贞【句】其匪正【句】有眚【句】不利有攸徃传无妄刚自外来而为主于内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸徃无妄之徃何之矣天命不祐行矣哉大象天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物序卦复则不妄矣故受之以无妄杂卦无妄灾也 无妄大畜覆推复上坤下震本卦上干下震复阳之萌本卦阳之盛亦隂阳自然之次也自其覆推观之则大畜上九自外来居内卦之初而为无妄之主自干震同体观之则震本干之初交干外而震内初九得干之一体内有主而体乎干全是实理故名无妄阳体实也卦分干体故元亨利贞辞与干同自内至外而观之则震动而干健由外合内而观之则九五刚中而六二正应此皆天命之本然所谓纯粹精者也大亨以正也然干既分震而同为一卦必实有天理斯为克肖不然则非本然之体矣匪正矣无妄者妄矣于身则有眚于行则不利眚过差也无妄史记作无望言无所期望也本汉人之解而改之者虽诚之一端而于翼义言全理者不合 传无妄之徃得志也 彖传曰刚自外来而为主于内则初固无妄之主得干之一体而方动在初天理之本然也徃则诚之通诚能动物顺亲信友获上皆此矣吉也何氏楷曰此爻足蔽无妄全卦震阳初动诚一未分是之谓无妄动与天合何不吉之有