【传二之七凡五十五字食音嗣】
《易纂言》
睽火动而上泽动而下二女同居其志不同行【以卦象释卦名燎而丽于高上之处者火也流而潴于卑下之地者泽也故曰动而上动而下此二物之性睽异也居谓处父母家行谓嫁归夫家妇人以嫁为行少则同处长则各有夫家故曰同居不同行此二女之志睽异也】説而丽乎明柔进而上行得中而应乎刚是以小事吉【以卦德卦变卦体释彖辞睽之时无所谓吉以能得在下之説而在上能丽乎明此其可吉者一也六五之柔自初而进上行至五柔不能振举进而在上有势位以临下与退伏在下者不同此其可吉者二也得中则不太柔下应九二之刚资之以济其弱此其可吉者三也然説而丽乎明者进而上行者得中而应刚者皆柔之为也柔岂能成大事哉故其吉者小事而已】天地睽而其事同也男女睽而其志通也万物睽而其事类也【广睽义程子曰天高地下其体睽也然阳降隂升相合而成化育之事则同也男女异质睽也而相求之志则通也生物万殊睽也而得天地之和禀隂阳之气则相类也物虽异而理本同故天下之大羣生之众睽散万殊圣人为能同之乃合睽之道也】睽之时用大矣哉【项氏曰百官分职而治之则凡职皆治万国分土而平之则凡土皆平若混而无分则皆不治矣睽之有时而可用者谓此类也澄案项氏以睽之有时而用者为大程子则承上文而以合睽之用为大】