君子体而用之当以荐举同志之贤能以行其道
《易源奥义》
九二【阳居健体之中刚中之臣也】包荒【干大坤广洪荒也干与坤应有包荒之象也】用冯河【互体见兊干健涉兊泽而不陷有勇冯河之象也】不遐遗【内近外逺内外相应有不遗逺之象】朋亡【三阳则为朋二往配五有丧朋之象】得尚于中行【六五居上以隂下嫁为归妹此尚当爲尚公主之尚中行指六五居中九二亦居中也是六五归于九二九二尚六五为得尚于中行之象中之中也】象曰包荒得尚于中行以光大也 君子体而用之六五下应九二即是上中应下中中之中也故曰黄中通理正位居体美在其中者中之神气存焉是故可以无大不包无才不用不忘遐逺不屑朋比以光大也 九三【阳居健极泰之盛也】无平不陂【天道好还未有平而不险者也】无往不复【无不返之理三阳极盛天地交际之时泰将否也】艰贞无咎【当此之时克艰正固可以保其常泰故无咎也】勿恤【如此则不劳忧恤而自能无迁变矣】其孚【不迁不变诚之至也】于食有福【尽其孚诚则能享其所有之福矣】象曰无往不复天地际也 君子体而用之此爻正当天地交际之时泰将否也知防之君子可不慎乎 六四【隂居坤下泰之过中者也】翩翩【隂气本是在下之物今居在上乃失其实故若翩翩然腾空之象志在复下羣隂类愿欲之故其性同也】不富以其邻【不待继富而邻从】不戒以孚【不待告诫而类信盖言其愿欲之故其性同也】象曰翩翩不富皆失实也不戒以乎中心愿也 君子体而用之夫隂阳升降时运推迁世道兴衰人情聚散理之常也故君子小人各于其党一君子进则众君子连茹一小人出则众小人翩翩吁皆势也可不临文伤叹乎 六五【隂…