【坤下兊上】萃【兑宫一世】

初六有孚不终乃乱乃萃若号一握为勿恤往无咎象曰乃乱乃萃其志乱也 之随【震下兊上】有孚不终隔三也乃乱乃萃志惑也若号求四应也一握为应非诚也勿恤往无咎据正也萃以近而聚也四为初应三近附之为信不终失其萃矣是以有孚不终隔三也初隂多疑为三所间执志不定是以乃乱乃萃其志惑也萃聚之世必上下相求是以号呼求四应也三既为间初虽号呼四迫于正强勉应之不过一握为笑而已应非诚也然三以嬖宠四为正配据正而往无烦忧恤终必无咎据正也盖柔防顺首本有信也变而为震震动也卦变为随动而说随也体动说随而有应被隔是以乱也震来虩虩始惧而号言哑哑后聚而若号为之象也随之为义从正则吉勿恤往无咎之象也 六二引吉无咎孚乃利用禴象曰引吉无咎中未变也之困【坎下兊上】引吉无咎待五也孚乃利用禴荐以诚也初与二皆萃于阳已独守中不变其志待于五牵而后为聚居内靡他得其吉矣何咎之有精意奉五诚以结之岂待丰乎虽薄而可荐也是以利用禴也萃而得其正者也盖二坤体也变而为坎坎水也五兊体也泽也水流乎下泽行乎上引而后聚之象也坤至简也坎至信也简而信禴祀之象也卦变为困困而亨以刚中而信也大人之吉也困之二利用祭祀是以利用禴也 六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝象曰往无咎上巽也 之咸【艮下兊上】萃如嗟如无应也往无咎承四也小吝位不当也下皆上萃已独无应萃如嗟如也无应求萃何所利哉是以无攸利也奉于四刚刚巽而与是以往无咎也居不当位干人之应以近而聚小可吝也盖上已之应也两隂非应上既赍咨已亦嗟如也坤而为…