上六咸其辅颊舌象曰咸其辅颊舌滕口也

之遯【艮下干上】咸其辅颊舌逺于情也辅颊舌体之最上言语之具也感物以心已非其至况非情乎心为之主颊为之辅处咸之末而事颊舌滕空言以此感人去情逺矣何足感哉盖兊为口而处上辅颊之象也兊而为干说而健于尚口滕口者也卦变为遯小人道也 论曰咸常否泰之变也否由塞也塞则情不通故否之初六上而包阳则为咸咸则通也阳下隂而隂从阳也泰取交也交则分不严故泰之上六下而承阳则为常常则久也刚柔交而下承上也乾坤天地之体也否泰天地之用也咸常天地之情也不附坎离者明人伦也人伦始于夫妇是以为下经首也咸复首常者少也取其防姻及时也及时则相感之情速故曰咸速也天地感而万物化生交也圣人感人心而天下和平诚也观其所感而天地万物之情可见皆欲及时也过时何感哉以二体言之山泽通气二物感通以相受隂阳交通二气感应以相与此咸之所以为感也凡感之道不能感非其同而不相感者以其各亢于所处也女虽从男男必下之而后应隂虽从阳阳必感之而后通故柔变刚而成兊兊处于上刚变柔而成艮艮处于下艮止而上交兊而下应二气交感不亢所处此卦之所以为咸也观卦之体非不善也而六爻少吉何也感人心之难也唯无心者可以感之六爻皆应动辄有系岂能无情情有所系则感非其正安能感心是以少吉也 【巽下震上】恒【震宫三世】 初六浚恒贞凶无攸利象曰浚恒之凶始求深也之大壮【干下震上】浚常凶泥应也常久也久于其所而物自归也初处最下不久于常遽求其应四虽应已而震体阳爻居髙亢物不能与下执常泥应不度其分交浅求深人斯竭之何以终乎正…