九二坎有险求小得象曰求小得未出中也

之比【坤下坎上】坎有险刚陷也求小得以刚中也刚之险正谓九二也是以坎有险也行险得中而以刚乗柔得其为险之情是以求小得也济险之道当求之于大而以刚明深刻求为险之情失求大也小得而已盖坎而为坤刚中而顺也卦变为比比近也内比于隂近而得其情求小得之象也 六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用象曰来之坎坎终无功也 之井【巽下坎上】来之坎坎介重险也险且枕非所据也入于坎窞勿用无所尚也失位过中而介于重险来则乗九二之刚往则失上六之应进退皆险是以来之坎坎也未离下体不能自出于险欲求安于险中而九二之刚非已所据是以险且枕也坎以行有尚为功而失位之隂居两险之间不能自达终无尚往之功是以勿用也盖坎而为巽巽为进退为不果来之坎坎之象也巽伏也险且枕之象也卦变为井入于坎窞之象也 六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎象曰樽酒簋贰刚柔际也 之困【坎下兊上】樽酒簋贰相际以养也用缶纳约自牖下诚而上明也在坎之时唯刚柔正而得位乃能无陷四与五皆刚柔正而得位者也君臣得位下比上承交际以礼而相养以道所以能济天下之险也酒养阳者也食养隂者也四以樽酒养五之阳五以簋贰养四之隂相际以相养是以樽酒簋贰也缶质素之器圆虚有容而应者也喻四之诚也牖通明之处疏达而有限制者也喻五之明也人臣有诚约之德而欲上结于君必由其通明而达之则信而见纳自由也四之纳约由五明也是以用缶纳约自牖也樽酒簋贰不贵丰也所荐者明诚之德也臣以诚而达乎君君以明而纳之臣臣道际而天下之险可济也是以终无尤也盖坎阳也酒以养阳坎…