九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国

此未济之蒙也而爻辞云尔者先儒以蒙为暗者求明之卦则蒙者暗而不明之谓也书曰蠢兹有苗昏迷不恭边徼有昏迷不恭者此天下所以未济而震以伐之有不得已也鬼方一也以昏迷不恭然后为中国之难故在未济之上体正为未济之时也乃取昏迷之义而变体为蒙在既济之下体则既济之初也乃取作难之义而变体为屯盖以其昏迷故作难焉尔未济之九四所以然者正其分上承于五则刚而不正之悔亡矣故九言刚动之才四言近君之位盖上之所用以伐国之象也初六险且逺而九四应之则逺伐而久之象也居上体而近君则功可报之象也六五大国之象也与四近而相得赏之之象也故曰贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国然蒙之本体言物生之必蒙而鬼方在未济之时昏迷而不恭故为未济之蒙而与蒙之本体异矣且蒙指一人言之故变体之未济亦言一身之事未济指一时言之故变体之蒙亦言一国之事