【艮下离上】

旅旅卦综丰根坤而继归妹也归妹雷收于兑八九月之时旅则冬令矣何以言之兑悦万物各正性命交冬而保合乎太和以为来春生之本所谓战乎干劳乎坎也战者阴阳相薄杂卦传明之矣以人事言如行师之客兵来而主兵拒之也则旅之义亦以客而交乎主也劳者万物之所归也杂卦传亦明之以人事言归以息其劳也则旅之义亦劳于行而息以归也且天地之气化以秋冬为夜息劳于冬将以复进于春也亦于旅之象义有合焉故继归妹而为旅皆三阴三阳均平之卦一定之理气也其卦象火在上上炎山在下下止火升于山止矣止则安也如日之自昼而夜暂止于地之北方而万物皆息劳于夜也旅犹以夜为止而得安其所此取象名卦之义也绎火在山下为日在北方之象大合西洋歴家之论日无升降平行赤道随天左旋至西北为地形之巅所蔽则无光而夜矣所以月在天上亦行赤道与日相望而借日明以为明即羣星亦皆借日而有光于夜以地之巅虽高不能蔽星月耳至于月之由生明至上至朢至下至晦皆由人自下仰观或得其侧面则为或得其正面则为朢或得其侧面之少许则为生明或得其反面则为晦矣此在宋时朱子已有此论今则兼就日月相照论尤为明切盖月之明朢晦又因去日逺近相映偏正而论不止于自下仰观而各见所见也合在天之日光与在人之目光以论月斯无遗义此日月俱不入地平转于赤道最确者也以是言之火在山上即日在地巅之北面也北方为上地巅即地之高而为山者也日在地巅之北旅之如冬如夜岂愚说敢凭臆乎是以继雷收于兑之秋冬而受之以旅焉秋冬之令皆阴主之根于坤者以养阳也董子谓天地用阳不用阴冬月…