周易杂卦

韩康伯曰：杂卦者，杂糅众卦，错综其义，或以同相类，或以异相明矣。 乾刚坤柔， 虞翻曰：乾刚金坚，故“刚”。坤阴和顺，故“柔”也。 比乐师忧。 虞翻曰：比五得位，建万国，故“乐”。师三失位，舆尸，故“忧”。 临观之意，或与或求。 荀爽曰：临者，教思无穷，故为“与”。观者，观民设教，故为“求”也。 屯见而不失其居，蒙杂而著。 虞翻曰：阴出初震，故“见”。盘桓利居贞，故“不失其居”。蒙二阳在阴位，故“杂”。初杂为交，故“著”。 震，起也。艮，止也。 震阳动行，故“起”。艮阳终止，故“止”。 损益，衰盛之始也。 损，泰初益上，衰之始。益，否上益初，盛之始。 大畜，时也。无妄，灾也。 大畜五之复二成临，时舍坤二，故“时”也。无妄上之遁初，子弑父故“灾”者也。 萃聚，而升不来也。 坤众在内，故“聚”。升五不来之二，故不来之内曰来也。 谦轻，而豫怡也。 谦位三，贱，故“轻”。豫荐乐祖考，故“怡”。怡或言怠也。 噬嗑，食也。贲，无色也。 颐中有物，故“食”。贲，离日在下，五动，巽白，故“无色”也。 兑见，而巽伏也。 兑阳息二，故“见”。则见龙在田，巽乾初入阴，故“伏”也。 随，无故也。蛊，则饰也。 否上之初，君子弗用，故“无故也”。蛊，泰初上饰坤，故“则饰也”。 剥，烂也。复，反也。 剥生于姤，阳得阴熟，故烂。复刚反初。 晋，昼也。明夷，诛也。 诛，伤也。离日在上，故“昼也”。明入地中故“诛也”也…