泽上有水节君子以制数度议徳行
《周易辑闻》
坎为水兊为泽泽之容水有限而坎水之流不已听其流而不节之则涸禁其流而不泄之则溃今之为斗门堰埭者所以节其流止盈亏之量也数命数也如一命至九命之类度制度也如六瑞六贽之类修于身为徳见于行为行命数之等差不同制度之详略不一非为是苛琐不惮烦也成徳有大小履行有纯驳圣人固不敢以一律齐天下亦岂容不量才而授之任是以任事而爵位定而禄必先之辨论然后官之论者议也议其徳行之偏全制为数度之品级皆所以节其不等而均一之使徳足以称位服足以章身而无鹈梁伐檀之讥也
本章导航
上一章:巽风涣坎水故卦名涣
下一章:刚柔分而隂阳不偏聚者节也故以名卦
《周易辑闻》目录
渐女归吉利贞
泽上有雷归妺君子以永终知敝
归妺征凶无攸利
愆期之志有待而行也
上六女承筐无实士刲羊无血无攸利
雷电为天威之大故卦名丰
小指隂谓六五也人固不能不旅处之得正虽旅亦吉
巽小亨利有攸往利见大人
兊说之蔽易邪故专以利贞戒之
巽风涣坎水故卦名涣
刚柔分而隂阳不偏聚者节也故以名卦
泽上有风中孚君子以议狱缓死
三孚于二四孚于五故卦名中孚
初九虞吉志未变也
【艮下震上】
彖辞圣人释之已明
六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎
六五密云不雨自我西郊公弋取彼在穴
水在火上既济君子以思患而豫防之
水已上火已下故卦名既济