【干下巽上】

小畜亨密云不雨自我西郊彖曰小畜柔得位而上下应之曰小畜健而巽刚中而志行乃亨密云不雨尚往也自我西郊施未行也 干下巽上为小畜干健上进之物为巽所止畜风之为物自动而自行安能止干之进能止之者仅能巽顺以柔之尔故曰小畜又一卦上下五阳唯六四隂柔得位五刚説而应之説则见畜矣一柔畜五刚小畜大臣畜君也亦为小畜云者隂阳之气阳倡而隂和二气相交则相畜而成雨今云之畜聚虽密而不成雨者自西郊故也东北阳方西南隂方自隂先倡故阳不和而不能成雨自我四自谓也小畜之卦以卦才论则有可亨之理卦才则刚与柔兼全此道之所以通也卦名则刚为柔所畜此道之所以塞也何谓亨内卦为干干者健也健则不屈于人欲不掩于柔暗可亨者一也外卦为巽巽者顺也顺则不流于矫亢不咈乎人情可亨者二也以二五皆刚中刚则无偏无党中则无过无不及可亨者三也健而巽刚中而志行岂不亨欤何谓不亨以二体言干以刚健而居巽下巽以柔顺而居干上以柔止刚能畜而不能固也以全体言五刚主于四之一柔一柔遇夫卦之五刚一隂柔止五刚能畜而不能制也以二象论干为天而居下巽为风而居上风行天上有气无质能畜而不能久也此小畜之不能成大犹西郊之云不能成雨也天下之事隂阳之升降君臣之同道夫妇之相乘未有不亨者阳畜于隂君畜于臣夫乘于妇未有能亨小畜所以亨不亨其以此欤彖曰柔得位得中而上下应之曰小畜六四得位而上下应一隂之小畜五阳之大曰健而巽论二卦之徳也刚中而志行二五之体也此则以卦徳卦体而原其所以亨也曰尚往也谓气以上进不能降而成雨也曰施未行谓倡于隂方二…