周易本义晦庵朱子曰四者皆变化之道神之所为者也
《周易筮述》
大传所言率卜筮之事而卜筮之文始见于此辞变象占释载于后 是以君子将有为也将有行也问焉而以言其受命也如向【古文响字】无有逺近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此 朱子曰此尚辞尚占之事言人以蓍问易求其卦爻之辞而以之言处事则易受人之命而有以告之如向之应声以决其未来之吉凶也以言与以言者尚其辞之以言义同命则将筮而告蓍之语冠礼筮日宰自右赞命是也 参伍以变错综其数通其变遂成天地之文极其数遂定天下之象非天下之至变其孰能与于此 朱子曰此尚象之事变则象之未定者也参者三数之也伍者五数之也既参以变又伍以变一先一后更相考覈以审其多寡之实也错者交而互之一左一右之谓也综者总而挈之一低一昻之谓也此亦皆谓揲蓍求卦之事葢通三揲两手之防以成阴阳老少之画究七八九六之数以定卦爻动静之象也参伍错综皆古语 错综其数圣言甚明此错字与八卦相错之错字虽同而用之自异来瞿塘以错为阴与阳相对父与母错长男与长女错中男与中女错少男与少女错六十四卦皆不外此错作错卦图予证之周礼之云经卦别卦者已言其误矣又为综卦之説云综即织布帛之综或上或下颠之倒之者也作综卦图予尝采入周易图説述中今按其法即先儒所谓覆卦也然必颠之倒之乃有或上或下其实止言颠倒则上下在其中矣予谓或上或下与颠之倒之复当有别如所举屯相综水雷屯颠之倒之为山水覆卦也若或上或下则水雷屯应为雷水解履小畜相综天泽履颠之倒之为风大小畜覆卦也若或上或下则天泽履应为泽天夬此又两卦乗承之义也然以此言则乾坤坎…