井道不可不革故受之以革

革物者莫若鼎故受之以鼎主器者莫若长子故受之以震震者动也物不可以终动止之故受之以艮艮者止也物不可以终止故受之以渐渐者进也进必有所归故受之以归妹得其所归者必大故受之以丰丰者大也 止之董楷作动必止之 【毛竒龄云李鼎祚本下有动必二字 按今李本无】 穷大者必失所居故受之以旅旅而无所容故受之以巽巽者入也 入而后说之故受之以兑兑者说也说而后散之故受之以涣涣者离也 物不可以终离故受之以节节而信之故受之以中孚有其信者必行之故受之以小过 有过物者必济故受之以既济物不可穷也故受之以未济终焉 熊朋来襍从衣集声俗作杂 郑曰旧次在序卦后韩伯及吕大防诸儒同惟俞琰在说卦后序卦前 郑无杂卦 屯见而不失其居蒙杂而着 杂郑作稚【云稚误作杂当蒙昩防稚之时心无所定非丛杂之义】 着张子曰古着字 萃聚而升不来也谦轻而豫怠也 怠京房作治 虞翻作怡也【云豫荐乐祖考故怡之或言怠也 李鼎祚作怡 项安世曰怡时灾来于韵为协然怠字何尝不协平上去入之分自沈约始豫怠二字本是古语】 随无故也蛊则饬也 饬郑虞翻王肃作饰【一本作节误 李鼎祚作餙苏轼李衡王宗李简王申子熊良辅同 毛居正曰饬音敕作餙误】 咸速也恒久也 涣离也节止也解缓也蹇难也暌外也家人内也否泰反其类也