象曰食旧徳从上吉也

饮食必有讼禄养厚薄皆饮食之类也禄者称徳而受六三隂柔安其分之所当得而不争丰俭曰食旧徳即此便是贞介于二阳之间进不敢居其前退不敢居其后故厉然执雌守黑毕竟是好故终吉讼之时偶然胜负不足为据故凶曰终凶吉曰终吉王事从二以讼于王之事在初曰所事至此则称王事矣或者不必然之词即有之亦无成无成谓不终讼也讼不可成无成正是终吉之处或从王事与坤三同词而不言有终坤可以有终讼不可有终也 凡听讼先论名分次论亲疎又次论事之曲直故二以讼上而窜三以从上而吉【私记】