周易注疏卷九考证

震卦辞震来虩虩笑言哑哑○【臣清植】按易家或以八字为初九爻辞误入卦下者非也易例凡爻为卦主者辞多与卦同如屯初之利建侯谦三之君子有终之是也震以阳动于下为义卦惟初四二阳而初最居下故为卦主而辞与卦同 彖出可以守宗庙社稷以为祭主也注不丧匕鬯则巳出可以守宗庙○郭京曰经脱不丧匕鬯字注脱社稷字【臣良裘】按京之此言王昭素范谔昌皆主其说今程朱传义并从之 艮卦辞注施止于背不隔物欲得其所止也背者无见之物○郭京曰不见其所欲而得其所止也见其所字误作隔物字又背者无见之处处字误作物字又其得无咎艮其背不其身行其庭不见其人故也○郭京曰其得无咎者误脱者字 彖艮其止止其所也注易背曰止以明背即止也○郭京曰艮背为止以明背则止也注首艮字今本多作易字【臣良裘】按易背为止之义疏有明文朱子本义亦录其说又晁氏读书志云艮其止当依卦辞作艮其背本义亦录其说项安世云自王弼以前无艮其止之说古文背字为北有讹为止字之理然则王注作易背曰止无疑矣 六二不极其随○拯释文本作承释云音拯救之拯马云举也【臣良裘】按黄氏韵防引易作拯丁氏集韵又别出承同音同义并无别释 象未退听也○退集解本作违虞翻曰坎为耳故未违听其义全异 九三艮其限列其夤厉薰心○列集解作裂薰集解作阍虞翻曰艮为阍阍守门人坎盗动门故厉阍心古阍作薰字马因言薰灼其心未闻易以坎水薰灼人也荀氏以薰为勲或误作动皆非也【臣清植】按夤为夹脊骨正与心相对列峙也列夤由于艮限因腰之不能屈伸而脊为之峙安得不危而薰心哉心犹火…