【巽下坤上】

升元亨用见大人勿恤注巽顺可以升阳爻不当尊位无严刚之正则未免于忧故用见大人乃勿恤也南征吉注以柔之南则丽乎大眀也音义【升式陵反序卦云上也上音时掌反郑本作升马云髙也震宫四世卦用见本或作利见】疏【正义曰升元亨者升卦名也升者登上之义升而得大通故曰升元亨也用见大人勿恤者升者登也阳爻不当尊位无刚严之正则未免于忧故用见大徳之人然后乃得无忧恤故曰用见大人勿恤南征吉者非直须见大徳之人复宜适眀阳之地若以隂之隂弥足其闇也南是眀阳之方故曰南征吉也】 彖曰柔以时升注柔以其时乃得升也巽而顺刚中而应是以大亨注纯柔则不能自升刚亢则物不从既以时升又巽而顺刚中而应以此而升故得大亨用见大人勿恤有庆也南征吉志行也注巽顺以升至于大眀志行之谓也疏【正义曰柔以时升者升之为义自下升髙故就六五居尊以释名升之意六五以隂柔之质超升贵位若不得时则不能升耳故曰柔以时升也巽而顺刚中而应是以大亨者此就二体及九二之爻释元亨之徳也纯柔则不能自升刚亢则物所不从卦体既巽且顺爻又刚中而应于五有此众徳故得元亨用见大人勿恤有庆者以大通之徳用见大人不忧否塞必致庆善故曰有庆也南征吉志行者之于闇昧则非其本志今以柔顺而升大明其志得行也】 象曰地中生木升君子以顺德积小以高大音义【顺如字王肃同本又作慎师同徳姚本作得以髙大本或作以成髙大】疏【正义曰地中生木升者地中生木始于细微以至髙大故为升象也君子以顺徳积小以髙大者地中生木始于毫末终至合抱君子象之以顺行其徳积其小善以成大名…