象曰比之无首无所终也
《周易传义大全》
比既无首何所终乎相比有首犹或终违始不以道终复何保故曰无所终也本义以上下之象言之则为无首以终始之象言之则为无终无首则无终矣【云峰胡氏曰隂柔在上其徳不足以为首无以比下其效不能以有终○建安丘氏曰比卦六爻一阳五隂九五居得尊位为显比之主五隂爻皆求比者也比贵急不贵缓彖曰后夫凶是也初六比之始先于比者故有他吉上六比之终后于比者故无首凶二以应五而内比四以承五而外比以柔比刚得比之正者故皆曰贞吉三于五非近非应不知比五反应上六无位之爻此所以有匪人之伤也欤】
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《周易传义大全》目录
【坤下坎上】
比吉原筮元永贞无咎【比毗志反】
不宁方来后夫凶
象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
有孚盈终来有他吉
六二比之自内贞吉
六三比之匪人【匪非鬼反】
六四外比之贞吉
九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉【驱匡愚反】
上六比之无首凶
【干下巽上】
小畜亨密云不雨自我西郊【畜勑六反大畜卦同】
健而防刚中而志行乃亨
密云不雨尚徃也自我西郊施未行也【施始防反】
象曰风行天上小畜君子以懿文徳
初九复自道何其咎吉
九二牵复吉
九三舆説辐夫妻反目【説吐活反】
六四有孚血去惕出无咎【去上声】
九五有孚挛如富以其邻【挛力専反】