包牺氏易

始则河图以画八卦因而重之为六十四卦凡三百八十四爻【朱子曰圣人作易之初但有此六画而未有文字可传到得文王周公乃系之以辞 案易系辞传曰河出图洛出书至所以断也此统言三圣人作易之始以教人卜筮又曰天一至地十天数五至行神也此专言河图之数又曰古者包牺氏之王天下也至万物之情又曰易有太极至生八卦又曰八卦成列至爻在其中矣此言伏羲始画八卦重为六十四卦又説卦传曰天地定位至八卦相错此言伏羲八卦方位又曰雷以动之至坤以藏之此言以六十四卦圆周于其外而又以方叠于其中取对待以立体邵子得之传授列为四图所谓先天之学也又说卦传曰昔者圣人之作易也至以至于命此言伏羲画卦教人用易以穷尽夫理性命之精微又系辞传曰大衍之数五十至而成卦此言伏羲教人揲蓍之法又曰包牺氏作结绳而为网罟以佃以渔盖取诸离此言圣人虽不假卜筮而用易所谓制器尚象之事凡此皆伏羲之易也汉上朱氏谓先儒论重卦者六家盖王弼虞翻以为伏羲重郑之徒以为神农重孙盛以为夏禹重司马迁扬雄以为文王重孔颖达曰説卦云昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍谓伏羲矣上系论四营而成易十八变而成卦明用蓍在六爻之后则是时伏羲已重卦矣又下系首言八卦成列因而重之十三卦取象非重不可况周礼三易别皆六十有四当以王虞孔氏之説为定 又案周礼三易一曰连山二曰归藏三曰周易其经卦皆八其别皆六十有四杜子春谓连山伏羲归藏黄帝郑谓夏曰连山商曰归藏周曰周易説者谓三代建正不同故于易之首卦各见其义孔頴达曰案世谱等书神农一曰连山氏亦曰列山…