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艮其背不获其身行其庭不见其人无咎何也叶子曰天下之物莫不各有当止之处考之大学经传而可知已人惟不知所以止之于是静而惟知有我天理人欲战于中而不能凭动而惟知有人毁誉是非怵于外而无所据天命之性几何能存而率性之道或几乎废矣夫惟君臣父子朋友各止于仁敬孝慈而不迁则寂感动静各安乎本然之理而不惑矣是故未感则得理不得身有忠孝而无死生有节义而无患害有道徳而无功名是之谓忘我曷内顾焉既感则见理不见人一家非之而不顾一国非之而不顾天下非之而不顾是之谓忘物曷外阻焉此穷理尽性至命之学达天徳之事也非孔顔曷足以语此易曰艮其背不获其身行其庭不见其人无咎 初六艮其趾无咎利永贞何也叶子曰君子藏器于身非不欲一举千里而横絶四海也然必待时而动者何哉天下事良不可以率意为之而妄行者必取困也是故无所感于上则必止于下为衡门之栖迟为山涧之考槃斯不失其顺聴之道矣夫何履错壮趾之过哉虽然守道而止半涂而起犹不止也遯世不见知而不悔斯其君子之永贞矣故曰伯夷避纣居北海之滨以待天下之清也若将终身焉不然而茍且以赴功名之防顷刻以变终身之操则前功尽弃万事瓦裂矣种放之不如魏野王良之不如严光华歆之不如管宁有以也夫易曰艮其趾无咎利永贞 六二艮其腓不拯其随其心不快何也叶子曰敬以直内义以方外敬义立而徳不孤君子之正已也尽乎性分之所固有也上而匡乎君中而辅乎僚下而扶其执君子之正人也全乎职分所当为也虽然有官守者尽其职有言责者尽其忠君子之所能也尽其责而不得其职尽其忠而不得其言非君子之…