初六旅斯其所取灾
《厚斋易学》
初六旅负其寳货于道而有声之象损果反玉声也声相续也或作璅或谓细小之貌非斯其所取灾占如此不可掩则灾乃其自取也灾祸也斯郭京作厮役之厮非 六二旅即次懐其资得童仆贞 六二旅即次得其所止之象即就次舍也懐其资得童仆贞占懐犹懐其寳之懐资物货童或曰古僮通未冠者仆给事也 九三旅焚其次丧其童仆贞厉 九三旅焚其次毁其所止之象丧其童仆贞厉占丧去声下并同去也亡也 九四旅于处丧其齐斧我心不快 九四旅于处得所蹔安之象处上声丧其齐斧我心不快占丧旧作得缘童仆得丧字相混故以丧为得于下文意不相蒙汉王葬遣王寻屯洛阳将发亡其黄其士房杨曰此经所谓丧其齐斧者也当以此为证齐应劭云利也旧作资亦沿六二懐其资相乱子夏诸家并作齐今从之读当如齐衰之齐音同故相乱也 六五射雉一矢亡终以誉命 六五射雉一矢亡所求有获而所丧者小之象射食亦反亡丧失也终以誉命占誉平声名称也命上命也 上九鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶 上九鸟焚其巢过髙而自毁之象旅人先笑后号咷丧牛于易凶占号咷义见同人易去声谓平野也易野车为主之易旅人言同旅之人也 【巽下巽上】 一隂入伏于二阳之下其卦曰巽其象为风再筮得之其名不易 巽小亨利有攸徃利见大人 巽孙问反古顨俗巽委曲而有所入象风之行也小亨象主二隂而言利有攸徃利见大人占 初六进退利武人之贞 初六进退卑巽之过无果决之象利武人之贞占有勇决而不失其正 九二巽在牀下用史巫纷若吉无咎 九二巽在牀下卑以自下之象用史巫纷若吉无咎占正义史…