立乾坤巽艮四门

干为天门圣人画干为天门万灵朝防众生成其势髙逺重三三而九九为阳徳之数亦为天徳天徳兼坤数之成也成而后有九万形经曰天门辟元气易始于干也 坤为人门【此合在坤度下文今对干文上先说】画坤为人门万物蠢然俱受防育象以凖此坤能徳厚迷逺含和万灵资育人伦人之法用万门起于地利故曰人门其徳广厚迷体无首故名无疆数生而六六者纯隂懐刚杀徳配在天坤形无徳下从其上故曰顺承者也 巽为风门亦为地户圣人曰乾坤成气风行天地运动由风气成也上阳下隂顺体入也能入万物成万物扶天地生散万物风以性者圣人居天地之间性禀隂阳之道风为性体因风正圣人性焉万形经曰二阳一隂无形道也风之发泄由地出处故曰地户户者牖户通天地之元气天地不通万物不蕃【案通字原本误作道今从范本】艮为鬼防门上圣曰一阳二隂物之生于防昧气之起于幽蔽地形经曰山者艮也地土之余积阳成体石亦通气万灵所止起于防门言鬼其归也众物归于艮艮者止也止宿诸物大齐而出出后至于吕申艮静如防暗不显其路故曰鬼门【案如字范本作而古字如而相通今仍从原本】 庖牺氏画四象立四隅以定羣物发生门而后立四正四正者定气一日月出没二隂阳交争三天地徳正四【已上四正八象中四正于气也正天地不差忒定三万六千五百二十五分秒出没者昬明一万一千一百一十一交争一万八千一百六十二分秒徳正四象气满】