○张预曰：所谓知彼者也。】

不可胜在巳，可胜在敌。 【曹操曰：自修理以待敌之虚懈也。 ○李筌曰：夫善用兵者，守则深壁，多具军食，善其敎练。攻其城则尚撞棚、云梯、土山、地道，陈则在山川丘陵，背孤向虚，从疑击间。善战者，掎角势连，首尾相应者，为不可胜也。夫善战者能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰胜可知，而不可为。不可胜者，守也。可胜者，攻也。此数者以为可胜也。 ○杜牧曰：自整军事，长有待敌之备，闭迹藏形，使敌人不能测度，因伺敌人有可乗之便，然后出而攻之。 ○杜佑曰：先咨之庙堂，虑其危难，然后高垒深沟，使兵练习，以此守备之，故待敌之阙，则可胜之。言制敌在外，故自修理以候敌之虚懈，巳见敌有阙漏之形，然后可胜。 ○王晳曰：不可胜者，修道保法也。可胜者，有所隙耳。 ○张预曰：守之故在巳，攻之故在彼。故善战者，能为不可胜。杜牧曰：不可胜者，上文批注所谓修整军事，闭形藏迹是也。此事在己，故曰能为。 ○张预曰：藏形晦迹，居常严备，则巳能焉。】 不能使敌之可胜。 【杜牧曰：敌若无形可窥，无虚懈可乘，则我虽操可胜之具，亦安能取胜敌乎。 ○贾林曰：敌有智谋，深为己备，不能强令不巳备。 ○杜佑曰：在巳故练兵士，策与道合，深为备者亦不可强胜之。 ○梅尧臣曰：在己故能为，在敌故无必。 ○王晳曰：在敌不在我也。 ○张预曰：若敌强弱之形，不显于外，则我岂能必胜于彼。】 故曰胜可知， 【曹操曰：见成形也。 ○杜牧曰：知者但能知己之力，可以胜敌也…