三月赵汝愚同知枢宻院事

绍兴中髙宗尝谕赵鼎曰唐用宗室为宰相本朝虽有贤才不过侍从而止乃所以安全之也乆之因执政进拟又谕秦桧曰宗室贤者如寺监秘书省皆可以处之祖宗不用宗室为宰相其虑甚逺可用至侍从而止然是时宗室侍从亦未有卓然可称者逮乾道初汝愚以廷策冠天下已而赵彦中复举博学宏词中选一时皇族尤号得人至是枢府有阙夀皇欲用汝愚既出命矣察院汪义端有言髙宗圣训不用宗室以为宰执疏留中不出汝愚家居力辞防至十上上为徙义端军噐监给事中黄黼【案黄黼汝愚传作黄裳裳传亦载此语黄黼未尝为给事中也】言汝愚事亲孝事君忠居官亷忧国爱民至诚恳恳出于天性所谓青天白日奴亦知其清明者义端识见奴之不如不可以傋朝列义端由此补郡汝愚犹不拜上谋于夀皇遂命宰执召当笔学士申谕圣意谓髙宗圣训本以折秦桧之奸谋故答诏有云若乃绍兴之故实盖有为而言况我夀皇之畴咨欲播告于众盖为是也汝愚乃受命是时大臣恭谢者多不得对夀皇欲见汝愚乃因葛邲等入谢相继宣引后二十余日汝愚始入谢夀皇曰卿以宗室之贤为执政乃国家盛事卿在蜀时所进奏议甚善朕尝观此书可与资治通鉴并行逾年以定策功拜集贤相汝愚援髙宗圣训力丐免上许焉未防留正奉祠汝愚卒为相才数月而为正言李沐所击去位复召义端为中书舍人吴宗旦为词有曰乌府弹文副墨行于蛮貊盖谓此也汝愚之再相也御札赐词臣楼钥有度越拘牵不胶者卓之语及汝愚贬永义端适当制首引刘屈牦李林甫事以为言盖申前日之论而俾来者不敢复拜焉时赵彦逾守蜀众因以定策之功归之然但累迁资政殿学士奉祠而已不复除…