御制四知书屋记

杨震四知千古以为名言而予以为书屋之名者非袭其迹也彼其却王宻之贿亷则亷矣然而小哉为人君者亦无其事予之所谓四知者葢引孔子系辞知微知彰知柔知刚之义内以正心外以勑政而更慎于用兵之际朱子防此以为释豫六二爻义且文王系卦则曰利建侯行师周公系六二之爻则曰介于石不终日贞吉是三圣人之意胥示以明慎用兵见几而作不俟终日之义可不审乎予昔着迟速之论虽约畧言之而未阐三圣人之训行师贵知几亲切着明若是也葢微柔隂也彰刚阳也阳动而隂静动无不由静彰无不由微然而柔能制刚微能揜彰静能胜动此又圣人扶阳抑柔之本义正心勑政以及用兵者不可不深知所谓见几而作不俟终日者宜何如其凛凛哉因思避暑山荘正殿后室 皇祖题之为依清旷于楣间者实理事召见羣臣之所去嵗筹画台湾诸务日或三四觐军机大臣于此兹幸赖 天祐彰国威定海澨实因先事知几得以有成不可不识其事且御笔祗题屋内楹间其余檐实无额名因即以四知书屋之名额之檐间更思依清旷似寄山水之意无涉熈政诘戎之为而予则亦有説焉夫水澄然而清故明山廓然而旷故公公与明非熈政诘戎之本乎由知几而推为四知又岂外清与明旷与公乎是则 奎文三字非示万世以熈政诘戎之大法乎则予题四知于书屋之檐不亦宜乎