神位

冬至祀昊天上帝于圜丘坛上以高祖神尧皇帝配坐坛第一等祀【东方青帝灵威仰南方赤帝赤熛怒中央黄帝含枢纽西方白帝白招拒北方黒帝叶光纪及大明夜明七座】坛第二等祀【天皇大帝北辰北斗天一太一紫防五帝座并差在行位前余内官诸坐及五星十二辰河汉都四十九座齐列俱在第二等十二陛之间】坛第三等祀【中官市垣帝座七公日星帝席大角摄提太防太子明堂轩辕三台五车诸王月星织女建星天纪等十七座及二十八宿并差在前列中宫余一百四十二座齐列皆在第三等十二陛间】又祀外官一百五坐于内壝之内又设众星之坐三百六十坐于内壝之外【案唐六典曰祀五帝及大明夜月于坛之苐一等祀内官五十五坐于坛之第二等祀中官一百五十九坐于坛之第三等祀外官一百五坐众星三百六十坐于内壝之内与此处星数祀制畧异】右按此神位盖是浑仪制图圣人观象羲和所职推步有徴所谓昊天上帝者盖元气广大则称昊天据逺视之苍苍然则称苍天人之所尊莫过于帝托之于天故称上帝故书曰钦若昊天日月星辰以授人时周官曰以禋祀昊天上帝以实柴祀日月星辰即知天以苍昊为名不及星辰之例郑康成云昊天上帝即钩陈中天皇大帝也谨按天皇大帝亦名曜魄寳自是星中之尊者岂是天乎今于圜丘之上祀昊天上帝又于坛第三等祀天皇大帝则尊卑等列确然殊矣又五方上帝自是五行之神居天地五方者故周以青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方又云兆五帝于四郊又曰大裘而冕以祀昊天上帝祀五帝亦如之此则惟有五帝之名初无上帝之号而郑康成云五帝即太防之五帝又以为上帝都号六天…