王公以下丧通仪

【臣】等谨案大唐开元礼一百五十卷唐太子太师同中书门下三品兼中书令萧嵩等奉勅撰杜佑通典及新旧唐书礼志称唐初礼司无定制遇有大事辄制一仪临时更定开元中通事舍人王嵓上疏请删削礼记旧文益以今事集贤学士张説奏礼记不刋之书难以改易请取贞观显庆礼书折衷异同以为唐礼乃诏右散骑常侍徐坚左拾遗李鋭太常博士施敬本撰述厯年未就至萧嵩为学士复奏起居舍人王仲邱等撰次成书由是唐之五礼始备即此本也其书卷一至卷三为序例卷四至七十八为吉礼卷七十九八十为賔礼卷八十一至九十为军礼卷九十一至一百三十为嘉礼卷一百三十一至一百五十为凶礼凶礼古居第二而退居第五者用贞观显庆旧制也贞元中诏以其书设科取士习者先授太常官以备讲讨则唐时已列之学官矣新旧唐书礼志皆取材是书而所存仅十之三四杜佑撰通典别载开元礼纂三十五卷比唐志差详而节目亦多未备其讨论古今斟酌损益首末完具粲然勒一代典制者终不及原书之赅洽故周必大序称朝廷有大疑稽是书而可定国家有盛举即是书而可行诚考礼者之圭臬也新唐书艺文志载修开元礼者尚有张烜陆善经洪孝昌诸人名而通典纂类中所载五岳四渎名号及衣服一门间有与此书相抵牾者盖传写异文不能画一既未详其孰是今亦并仍原本录之不复窜改庶防不失阙疑之义焉乾隆四十六年五月恭校上