赐金校刋

圣祖仁皇帝御制序 在昔诗教之兴本性情之微导中和之旨所以感人心而美謡俗被金石而格神祗故大舜以教胄子乐正以造俊秀盖自二帝三王之世固已然矣文武成康之际王泽洽颂声作洋洋乎洵足以继薫风之操并卿云之奏也自时厥后作者弥繁孔子从而删定之使六义彰明一经灿列录其忠厚悱恻之辞以寓讽谕戒勉之意天道人事胥于是乎具焉汉魏以还尤多新制体例虽更前徽未邈至陈隋之末稍凌替矣唐之太宗致治防于三代之隆躬自撰著一时文人才士将相名臣咏吟递发藻采缤纷踵袭雅骚之迹光昭正始之音而歌行律絶独创兼能自遐古以来未尝有也爰及盛唐逮乎中晩或与运防为髙下而凡縁时托志触物摅懐形诸翰墨者皆卓然成一家之言弗可废也朕万防余闲回环览咏寻其指归晰其正变而三百年升降得失之故亦因以可考焉于是论世观人即其章句揽其菁英勒为成书置诸几席毎勤披阅加以精研迄于今已歴有年所矣顷以视河南廵至于江浙见比闾士庶有吹豳击壤之风献诗颂者络绎于途虽其工拙浅深各极其不齐之致而衢讴巷舞俨然省方之所采列国之所陈亦可见人情之爱戴而先王以诗为教之义濡染而蒸陶之者所关甚钜也翰林侍读徐倬以全唐诗录进展卷而读之与朕平时品第者盖有合焉嘉其耆老好学迁秩礼部侍郎以为天下学者之劝乃取兹集亲为鉴定赐以帑金卽命校刊俾诵习者由全唐之诗沿波讨澜以上溯乎汾泗之传而防泳乎唐虞载赓之盛其于化理人心将大有禆益也矣是为序以弁其端云 御选唐诗一部 圣祖仁皇帝旣刻全唐诗集复取其尤者分体精选命词臣编注